Talvez não seja o primeiro rei a mostrar um imenso interesse e apoio à cultura, artes, música, astrologia e história. Mas certamente o fez mais que os seus antecessores na Península Ibérica. Porque não se é lembrado, sem mais nem menos, com o epíteto de “o Sábio” – e – “o Astrólogo”.

Este rei encontra-se na génese de muitíssimas obras de ciência, arte e literatura enquanto participante dedicado. Mas Alfonso X não só encomendou traduções, ou atribuiu a académicos a tarefa de escrever estes documentos, como também ele próprio participou no processo de criação de muitos manuscritos, como é o caso das Cantigas de Santa Maria. E dentro das quase 430 cantigas, algumas não só lhe são atribuídas, como estão também escritas na primeira pessoa, na visão do próprio rei, recordando momentos da sua vida, tornando esta coleção de cantigas parcialmente, como alguns referem, numa “autobiografia poética”.

Além das narrações em primeira mão, los libros de los cantares de loor de Sancta Maria trazem-nos o modo de vida das gentes medievais através dos milagres de uma poderosa mulher, e como o povo vivia em torno disso. Os e as protagonistas das cantigas vêm de todas as origens. A ricos e pobres, reis e povo, músicos e padeiras, jovens e idosos, Santa Maria concedeu a todos um milagre; e Alfonso X não deixou de fora pessoa alguma, porque os milagres até mesmo davam uma lição  ao clero.

Portanto, Alfonso X, o Sábio, e os seus estudiosos, jograis e segréis, a quem o rei faz questão de reconhecer em praticamente todos os manuscritos das Cantigas, através das suas representações em riquissimas iluminuras, colecionaram e recontaram cerca de 400 histórias atribuídas neste livro a Santa Maria. 

Milagres estes que aconteceram por toda a Ibéria, alguns mesmo pela Europa fora, seguindo uma forma poética desenvolvida quer simultaneamente em geografias de Al-Andalus e Occitânia, quer colectivamente por lugares espalhados pela Ibéria fora durante a era da Convivência; em galaico-português, língua que manteve a sua tradição poética intacta por centenas de anos antes do rei; a melodias que por vezes soam gaélicas, por vezes sefarditas, e por vezes simplesmente ibéricas, para partilhar a sua devoção a uma mulher, que foi chamada de Virgem, ou Donzela, que foi Mãe, que foi vista como uma mulher que ajuda, uma Criada, e Rainha: Dona das donas, Sennor das sennores.

Quem não gostaria de saber mais sobre isso?